Bhagavad Gita
The Song of God
Commentary by Swami Mukundananda
ஏத1த்3யோனீனி பூ4தா1னி ஸர்வாணீத்1யுப1தா4ரய |
அஹம் க்1ருத்1ஸ்னஸ்ய ஜகத1: ப்1ரப4வ4: ப்1ரலயஸ்த1தா2 ||6||
ஏதத் யோனீனி----இந்த இரண்டு (ஆற்றல்கள்) ஆதாரம்; பூதானி—--உயிரினங்கள்; ஸர்வாணி—-அனைத்தும்; இதி—--அவ்வாறு; உபதாரய—--அறிக; அஹம்—--நான்; க்ருத்ஸ்னஸ்ய—--அனைத்து; ஜகதஹ-—படைத்தலின்; ப்ரபவஹ--—மூலம்; பிரளயஹ--—கரைத்தலின்; ததா---மற்றும்
BG 7.6: எல்லா உயிர்களும் என்னுடைய இந்த இரண்டு ஆற்றல்களால் வெளிப்படுகின்றன என்பதை அறிந்து கொள். நான் முழு படைப்பின் ஆதாரம், அது மீண்டும் என்னுள் கரைகிறது.
Start your day with a nugget of timeless inspiring wisdom from the Holy Bhagavad Gita delivered straight to your email!
ஜட உலகில் உள்ள அனைத்து உயிர்களும் ஆன்மா மற்றும் பொருளின் கலவையால் உருவாகின்றன. தானாகவே, பொருள் உணர்ச்சியற்றது; ஆன்மாவிற்கு உடல் ஒரு தூக்கு கலமாகிறது. இந்த இரண்டு ஆற்றல்களின் இணைப்பால், உயிர்கள் வெளிப்படுகின்றன. இந்த இரண்டு ஆற்றல்களின் தோற்றம் கடவுள்; முழு படைப்பும் அவரிடமிருந்து வெளிப்படுகிறது. ப்ரஹ்மாவின் நூறு ஆண்டுகளின் முடிவில் படைப்பின் சுழற்சி நிறைவடையும் போது, இறைவன் வெளிப்பாட்டைக் கலைக்கிறார். ஐந்து மொத்த கூறுகளும் ஐந்து நுட்பமான கூறுகளாக ஒன்றிணைகி அஹங்கார் மஹானாகவும், மஹான் ப்ரகி1ரிதி1யாகவும் இணைகின்றன; ப்ரகி1ரிதி1 ஒப்புயர்வற்ற இறைவனின் வடிவமாக சென்று மகா விஷ்ணுவின் உடலில் அமர்கிறது. அந்த சிருஷ்டி சுழற்சியில் விடுதலை பெறாத ஆன்மாக்களும் கடவுளின் உடலில் வெளிப்படாத வடிவில் தங்கி, படைப்பின் அடுத்த சுழற்சிக்காகக் காத்திருக்கின்றன. ஐந்து நுண்ணிய கூறுகள் அஹங்காரமாக இணைகின்றன; மீண்டும் ஒருமுறை, கடவுள் படைக்க விரும்பும்போது, சுழற்சி தொடங்குகிறது (7.4 வசனத்தின் விளக்கத்தில் விளக்கப்பட்டுள்ளது), மேலும் உலகம் உருவாகிறது. எனவே, கடவுள் ஒருவரே அனைத்து இருப்புகளுக்கும் ஆதாரம், ஆதரவு மற்றும் இறுதி இடமாக இருக்கிறார்.