இந்த அத்தியாயத்தில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் மனிதர்களிடையே உள்ள இரண்டு வகையான இயல்புகளை விவரிக்கிறார்--தெய்வீக மற்றும் அஸுர இயல்புகள் (மனித இயல்புக்கு அப்பாற்பட்ட இயல்புகள்). வேத நூல்களின் வழிமுறைகளைப் பின்பற்றுவதன் மூலமும், நன்மையின் முறையை மேம்படுத்துதல் மூலமும், ஆன்மீகப் பயிற்சிகளால் மனதைத் தூய்மைப்படுத்துவதன் மூலமும் புனிதமான இயல்பு உருவாகிறது. இது தெய்வீக குணங்கள்களின் மேம்பாட்டிற்கு வழிவகுத்து, இறுதியில் கடவுள்-உணர்தலின் உச்சத்தை அடைகிறது. இதற்கு நேர்மாறாக, ஆர்வம், அறியாமை மற்றும் பொருள் கருத்துக்களைத் தழுவிக்கொள்வதன் மூலம் உருவாகும் தீய இயல்பும் உள்ளது. இது ஒருவரின் ஆளுமையில் ஆரோக்கியமற்ற பண்புகளை வளர்த்து, இறுதியில் ஆன்மாவை நரக வாழ்க்கைக்குள் தள்ளுகிறது.
தெய்வீக குணம் கொண்டவர்களின் புனித நற்பண்புகளை விவரிப்பதன் மூலம் அத்தியாயம் தொடங்குகிறது. பின்னர், அது அஸுர குணங்களை விவரிக்கிறது, ஏனெனில் அவை ஆன்மாவை மீண்டும் அறியாமை மற்றும் 'ஸம்ஸாரம்' அதாவது வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சியை நோக்கி இழுத்துச் செல்கின்றன. சரி மற்றும் தவறான நடத்தையை தீர்மானிப்பதில் வேதங்கள் நமது அதிகாரமாக இருக்க வேண்டும் என்று கூறி ஸ்ரீகிருஷ்ணர் அத்தியாயத்தை முடிக்கிறார். இந்த வேத கட்டளைகளை நாம் புரிந்து கொண்டு அவற்றைப் பின்பற்றி இவ்வுலகில் நடந்து கொள்ள வேண்டும்.
பரம தெய்வீக புருஷர் கூறினார்: ஓ பரத குலத்தில் தோன்றிய அர்ஜுனா,-- அச்சமின்மை, மனத்தூய்மை, ஆன்மீக அறிவில் உறுதிப்பாடு, தொண்டு, புலன்களைக் கட்டுப்படுத்துதல், தியாகம், புனித நூல்களைப் படிப்பது, எளிமையை கடைப்பிடிப்பது, மற்றும் நேர்மை; அகிம்சை, உண்மை, கோபம் இல்லாமை, உண்ணுவதிலும், உடுப்பதிலும் எளிமையை கடைப்பிடித்தல், அமைதி, குறைகளைக் கண்டறிவதிலிருந்து கட்டுப்படுத்துதல், எல்லா உயிர்களிடத்தும் இரக்கம், பேராசை இல்லாமை, மென்மை, அடக்கம், நிலையற்ற தன்மை இல்லாமை வீரியம், மன்னிப்பு, துணிவு, தூய்மை, எவரிடமும் பகைமை கொள்ளாமல் இருத்தல், வீண் தற்பெருமை இல்லாமை ஆகிய இவை அனைத்தும் தெய்வீக குணம் கொண்டவர்களின் புனித நற்பண்புகள்.
ஓ பார்த்தா, அஸுர குணம் கொண்டவர்களின் குணங்கள் கபடம், ஆணவம், கர்வம், கோபம், கடுமை, மற்றும் அறியாமை.
தெய்வீக குணங்கள் விடுதலைக்கு வழிவகுக்கும், அதே சமயம் அஸுர குணங்கள் அடிமைத்தனத்தின் தொடர்ச்சியான விதிக்கு காரணமாகும். துக்கப்பட வேண்டாம் அர்ஜுனா, நீ புனிதமான குணங்களுடன் பிறந்தவன்.
இந்த உலகில் இரண்டு வகையான உயிரினங்கள் உள்ளன - அவை தெய்வீக குணம் கொண்டவை மற்றும் அஸுர குணம் கொண்டவை. அர்ஜுனா, தெய்வீக குணங்களை விரிவாக விவரித்துள்ளேன். இப்போது பேய் இயல்பு பற்றி என்னிடமிருந்து கேள்.
அஸுர குணம் கொண்டவர்கள் எந்தச் செயல்கள் சரியானது, எது முறையற்றது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதில்லை. எனவே, அவர்களிடம் தூய்மையோ, நல்ல நடத்தையோ, உண்மையோ கூட இல்லை.
அவர்கள் கூறுகிறார்கள், 'உலகம் முழுமையான உண்மை இல்லாதது, எந்த அடிப்படையும் (முறையான ஒழுங்கு) மற்றும் கடவுள் (அதை உருவாக்கிய அல்லது கட்டுப்படுத்தும்) இல்லாமல் உள்ளது. இது இரு பாலினங்களின் கலவையிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் பாலியல் திருப்தியைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கமும் இல்லை. .
இத்தகைய கருத்துகளை உறுதியாகப் பிடித்துக் கொண்டு, இந்த தவறான ஆன்மாக்கள், சிறிய அறிவு மற்றும் கொடூரமான செயல்களால், உலகின் அதன் அழிவை அச்சுறுத்தும். எதிரிகளாக எழுகின்றன.
பாசாங்குத்தனம், பெருமை மற்றும் ஆணவம் நிறைந்த தீராத காமத்துடன், பேய்கள் தங்கள் தவறான கொள்கைகளை பற்றிக் கொள்கின்றன. இவ்வாறு மாயையடைந்து, அவர்கள் நிலையற்றவற்றில் ஈர்க்கப்பட்டு தீராத செயல்படுகிறார்கள்.
மரணத்துடன் மட்டுமே முடியும் முடிவில்லாத கவலைகளால் அவர்கள் வெறித்தனமாக இருக்கிறார்கள். இருப்பினும், ஆசைகளை திருப்திப்படுத்துவதும், செல்வத்தை குவிப்பதும்தான் வாழ்க்கையின் உயர்ந்த நோக்கம் என்பதை அவர்கள் முழு உறுதியுடன் கடைப்பிடிக்கின்றனர்.
நூற்றுக்கணக்கான ஆசைகளால் அடிமைப்பட்டு, காமம் மற்றும் கோபத்தால் உந்தப்பட்டு, அவர்கள் தங்கள் புலன்களின் திருப்திக்காக அநியாயமான வழிகளில் செல்வத்தைக் குவிக்கப் பாடுபடுகிறார்கள்.
அஸுர மனம் கொண்டவர்கள், ‘இன்று நான் இவ்வளவு செல்வம் சம்பாதித்துவிட்டேன், இப்போது என்னுடைய இந்த ஆசையை நிறைவேற்றுவேன். இது என்னுடையது, நாளை எனக்கு இன்னும் அதிகமாக செல்வம் இருக்கும். அந்த எதிரி என்னால் அழிக்கப்பட்டுவிட்டான், நான் மற்றவர்களையும் அழிப்பேன்! நான் கடவுளைப் போல் இருக்கிறேன், நான் அனுபவிப்பவன், நான் முழுமையற்றவன், நான் சக்தி வாய்ந்தவன், நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன். நான் பணக்காரன், எனக்கு உச்ச உயர்படியில் உள்ள உறவினர்கள் உள்ளனர். எனக்கு நிகரானவர் வேறு யார்? நான் (தேவலோக தெய்வங்களுக்கு) யாகங்களைச் செய்வேன்; நான் ஏழையர்களுக்கு பிச்சை கொடுப்பேன்; நான் மகிழ்ச்சியடைவேன்.’ என்று நினைக்கிறார்கள். இந்த வழியில், அவர்கள் அறியாமையால் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள்.
இத்தகைய கற்பனைகளால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு வழிதவறி, மாயையின் வலையில் சூழப்பட்டு, புலன் இன்பங்களின் திருப்திக்கு அடிமையாகி, அவர்கள் இருண்ட நரகத்தில் இறங்குகிறார்கள்.
இப்படிப்பட்ட தன்னம்பிக்கையும், பிடிவாதமும் நிறைந்த, பெருமையும், ஆணவமும் கொண்டவர்கள், ஶாஸ்திர விதிகளை பொருட்படுத்தாமல், பெயருக்கு மட்டுமே ஆடம்பரமான யாகங்களைச் செய்கிறார்கள்.
அஸுர குணத்தைக் கொண்டவர்கள் ஆணவம் ஆசை கோபம் ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டு தங்கள் உடலிலும் மற்றவர்களின் உடலிலும் இருக்கும் என்னை துன்புறுத்துகிறார்கள்.
இந்த கொடூரமான மற்றும் வெறுக்கத்தக்க நபர்கள், மனிதகுலத்தின் இழிவான மற்றும் தீயவர்கள், ஜட உலகில் மறுபிறப்பு சுழற்சியில் ஒரே மாதிரியான அஸுர இயல்புகளைக் கொண்டவர்களின் கருப்பையில் தொடர்ந்து வீசப்படுகிறார்கள். இந்த அறியா ஆன்மாக்கள் மீண்டும் மீண்டும் அஸுர வயிற்றில் பிறக்கின்றன. அர்ஜுனா, என்னை அடையத் தவறி, அவர்கள் படிப்படியாக மிகவும் அருவருப்பான வகையிலான இருப்பில் மூழ்கிவிடுகிறார்கள்.
காமம், கோபம் மற்றும் பேராசை - ஆன்மாவிற்கு சுய அழிவின் நரகத்தில் இட்டுச் செல்வதற்கான மூன்று வாயில்கள் உள்ளன. எனவே, மூன்றையும் கைவிட வேண்டும்.
இருளின் மூன்று வாயில்களிலிருந்து விடுபட்டவர்கள் தங்கள் ஆன்மாவின் நலனுக்காக முயற்சி செய்கிறார்கள், அதன் மூலம் உயர்ந்த இலக்கை அடைகிறார்கள்.
வேதங்களின் கட்டளைகளை உதறித் தள்ளிவிட்டு, ஆசையின் தூண்டுதலின் கீழ் செயல்படுபவர்கள், வாழ்க்கையில் முழுமையையோ, மகிழ்ச்சியையோ, அல்லது உயர்ந்த இலக்கையோ அடைவதில்லை.
எனவே, எதைச் செய்ய வேண்டும், எதைச் செய்யக்கூடாது என்பதைத் தீர்மானிப்பதில் வேதம் உங்கள் அதிகாரமாக இருக்கட்டும். வேதத்தின் இணைப்புகளையும் போதனைகளையும் புரிந்துகொண்டு, அதன்பிறகு இவ்வுலகில் உங்கள் செயல்களைச் செய்யுங்கள்.
