ஸத்3ருஶம் சே1ஷ்ட1தே1 ஸ்வஸ்யா: ப்1ரக்1ருதே1ர்ஞானவானபி1 |
ப்1ரக்ருதி1ம் யாந்தி1 பூ4தா1னி நிக்1ரஹ:கி1ம் க1ரிஷ்யதி1 ||33||
ஸத்ருஶம்—-அதன்படி; சேஷடதே—-செயல்படுகின்றார்; ஸ்வயாஹா—-தங்களுடைய சொந்த; ப்ரக்ருதேஹே—--இயற்கையின் முறைகள்; ஞான-வான்—--புத்திசாலி; அபி--—கூட; ப்ரக்ருதிம்—--இயற்கை; யாந்தி—--பின்பற்றுகின்றன; பூதானி—--அனைத்து உயிரினங்களும்; நிக்ரஹ---இயற்கை தூண்டுதல்களை அடக்கி; கிம்—--என்ன; கரிஷ்யதி—--செய்யும்
BG 3.33: புத்திசாலிகள் கூட தங்கள் இயல்புகளுக்கு ஏற்ப செயல்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் எல்லா உயிரினங்களும் அவற்றின் இயல்பான போக்குகளால் உந்தப்படுகின்றன. இயற்கை தூண்டுதல்களை அடக்கி ஒடுக்குவதால் அடக்குமுறையால் ஒருவர் என்ன பெறுவார்?
ஸத்3ருஶம் சே1ஷ்ட1தே1 ஸ்வஸ்யா: ப்1ரக்1ருதே1ர்ஞானவானபி1 |
ப்1ரக்ருதி1ம் யாந்தி1 பூ4தா1னி நிக்1ரஹ:கி1ம் க1ரிஷ்யதி1 ||33||
புத்திசாலிகள் கூட தங்கள் இயல்புகளுக்கு ஏற்ப செயல்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் எல்லா உயிரினங்களும் அவற்றின் இயல்பான போக்குகளால் உந்தப்படுகின்றன. இயற்கை தூண்டுதல்களை அடக்கி ஒடுக்குவதால் அடக்குமுறையால் ஒருவர் என்ன …
Sign in to save your favorite verses.
Sign InStart your day with the timeless inspiring wisdom from the Holy Bhagavad Gita delivered straight to your email!
ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் மீண்டும் செயலற்ற தன்மையை விட செயல் மேலானது என்ற கருத்திற்கு வருகிறார். அவர்களின் இயல்புகளால் உந்தப்பட்டு, மக்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட முறைகளுக்கு ஏற்ப செயல்பட முனைகிறார்கள். கோட்பாட்டு ரீதியில் கற்றவர்கள் கூட, முடிவில்லாத கடந்தகால வாழ்க்கையின் ஸ்ம்ஸ்காரங்கள் (போக்குகள் மற்றும் பதிவுகள்), இந்த வாழ்க்கையின் ப்ராரப்த கர்மா, அவர்களின் மனம், மற்றும் புத்தியின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் விளைவுகளின் இயக்கத்தில் செயல்படுகிறார்கள் செல்கிறார்கள். பழக்கம் மற்றும் இயற்கையின் இந்த சக்தியை எதிர்ப்பது அவர்களுக்கு கடினமாக உள்ளது. எல்லா வேலைகளையும் கைவிட்டு, தூய ஆன்மீகத்தில் ஈடுபடும்படி வேத ஶாஸ்திரங்கள் அறிவுறுத்தினால், அது நிலையற்ற சூழ்நிலையை உருவாக்கும். இத்தகைய செயற்கையான அடக்குமுறை எதிர்விளைவாகவே இருக்கும். ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்கான சரியான மற்றும் எளிதான வழி, பழக்கம் மற்றும் போக்குகளின் மகத்தான சக்தியைப் பயன்படுத்தி அதை கடவுளின் திசையில் செலுத்துவதாகும். நாம் நிற்கும் இடத்திலிருந்து ஆன்மீக ஏற்றத்தைத் தொடங்க வேண்டும், அவ்வாறு செய்வதற்கு முதலில் நாம் என்னவாக இருக்கிறோம் என்பதைப் பற்றிய நமது தற்போதைய நிலையை ஏற்றுக்கொண்டு அதை மேம்படுத்த வேண்டும். விலங்குகள் கூட அவற்றின் தனித்துவமான இயல்புகளுக்கு ஏற்ப செயல்படுவதை நாம் கிடைப்பது அரிது காண்பது அரிது. ஒரு பசு தன் கன்றின் மீது அவ்வளவு தீவிரமான பற்றுதலைக் கொண்டிருப்பதால், அது தன் பார்வையில் இருந்து வெளியேறும் தருணத்தில், மாடு கலங்குகிறது. நாய்கள் விசுவாசத்தின் நல்லொழுக்கத்தை ஆழமாக வெளிப்படுத்துகின்றன, அது சிறந்த மனிதர்களால் கூட ஒப்பிட முடியாது. அதேபோல், மனிதர்களாகிய நாமும் நமது இயல்புகளால் உந்தப்பட்டவர்கள். அர்ஜுனன் இயல்பிலேயே ஒரு போர்வீரன் என்பதால், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் அவரிடம், ‘உன் சொந்த இயல்பு உன்னை போராடத் தூண்டும்.’ (பகவத் கீதை 18.59) "ஓ அர்ஜுனா, மாயையால் நீ செய்ய விரும்பாத செயலை, உனது சொந்த பொருள் இயல்பில் பிறந்த உன் சொந்த விருப்பத்தால் அதைச் செய்யத் தூண்டப்படுவாய்.’ (பகவத் கீதை 18.60) அந்த இயல்பை உலக இன்பத்திலிருந்து கடவுளை உணர்ந்து கொள்வதற்கான இலட்சியத்திற்கு மாற்றி, பற்றுதல் மற்றும் வெறுப்பின்றி, கடவுளுக்கு சேவை செய்யும் உணர்வோடு, நமக்கு விதிக்கப்பட்ட கடமையைச் செய்வதன் மூலம் உயர்நிலைப்படுத்தப்பட வேண்டும்.